提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　王太尉雲：“郭子玄語議如懸河寫水，註而不竭。”

标签：对象竟是我宠物、怒晴湘西之楼上一枝春、梅涅拉的随记

相关：【宇盖弥彰】绿茶治疗我看不上！？、我与宿主们不可不说的两三事、领旨谢恩、你的故事、书中谈场恋爱、《指尖暧昧、[娱乐圈]看同人文被本人抓到了、过来，小白、风吹盛夏、假少爷不当人啦