袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　諸葛宏年少不肯學問。始與王夷甫談，便已超詣。王嘆曰：“卿天才卓出，若復小加研尋，壹無所愧。”宏後看莊、老，更與王語，便足相抗衡。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

标签：黑白无常的两三事、灭之宇、你不会真把我当代餐吧

相关：千山叠嶂、一定要完美吗、每天都在想自杀、乱红飞过千秋尽、我们的一生、验心石、杀手和她的在逃女友、程序设定、在□□任职后我加载了弹幕、会是救赎吧（bl）