司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。命乡，简不帅教者以告。耆老皆朝于庠，元日，习射上功，习乡上齿，大司徒帅国之俊士与执事焉。不变，命国之右乡，简不帅教者移之左；命国之左乡，简不帅教者移之右，如初礼。不变，移之郊，如初礼。不变，移之遂，如初礼。不变，屏之远方，终身不齿。命乡，论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡；升于学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士。春、秋教以礼乐，冬、夏教以诗书。王大子、王子、群后之大子、卿大夫元士之适子、国之俊选，皆造焉。凡入学以齿。将出学，小胥、大胥、小乐正简不帅教者以告于大乐正。大乐正以告于王。王命三公、九卿、大夫、元士皆入学。不变，王亲视学。不变，王三日不举，屏之远方。西方曰棘，东方曰寄，终身不齿。

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

　　周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”

标签：暗恋盛铭、济济天涯、自家的傲娇受总想反攻怎么办

相关：成为魔尊后我穿回来了、作为咒术师过于柔弱有什么错、不二人选、候鸟（上）、替身是我，不满意？、谁说竹马抵不过天降、cos一方通行后我穿了、想念是风的乐曲、末世考题、烧卖遇上火锅鸡