儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　阮光祿雲：“王家有三年少：右軍、安期、長豫。”

标签：公主与暗卫、同桌，今天话多了吗？、薄荷味的然崽

相关：你讲话好冷漠、我有一片移动田[系统]、冬末夏初、君栖淮起、阿西莫夫的终结、我穿越到我妈年轻的时候、清华学霸与顶流小花、这题超纲了、在乙游搞事业是不是不太对劲、至尊摄魂师