天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　範榮期見郗超俗情不淡，戲之曰：“夷、齊、巢、許，壹詣垂名。何必勞神苦形，支策據梧邪？”郗未答。韓康伯曰：“何不使遊刃皆虛？”

标签：重生九零给自己当妈、向日葵。、似曾相识的你

相关：（综）孝心变质、佑越的成功之路、鲛人是个恋爱脑[女尊]、暗恋是桂花味的、樱花开在福泽家、回首山河已是秋、［文野］乱步大人才是世界第一名侦探、给，奶糖、【文野】冬日黎明之者的中二记录坑2、我的男朋友是乙游主角