人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
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衛君長是蕭祖周婦兄,謝公問孫僧奴:“君家道衛君長雲何?”孫曰:“雲是世業人。”謝曰:“殊不爾,衛自是理義人。”於時以比殷洪遠。
司馬太傅為二王目曰:“孝伯亭亭直上,阿大羅羅清疏。”
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