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成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
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简介:
司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”
子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿，故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天，保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。”
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《成神之路[快穿]》正文
- 第1章 天才之战（1）（第十二更）
- 第2章 元主担当
- 第3章 真相
- 第4章 信不信我敢杀你
- 第5章 大显神威
- 第6章 眼睛看到的不一定是真实的
- 第7章 府试之前
- 第8章 归来，仍是少年
- 第9章 贯穿三十六重天
- 第10章 紫金震天
- 第11章 你永远无法叫醒一个装睡的人
- 第12章 杀你，我只用一招！！
- 第13章 引人贪欲
- 第14章 秦雷VS绝无心！
- 第15章 先斩后奏
- 第16章 龙神卫
- 第17章 拉拢？
- 第18章 魔域之石
- 第19章 皇者不是废物
- 第20章 任职副阁主
- 第21章 痕迹
- 第22章 城危
- 第23章 夜探敌营（二）
- 第24章 一统九大神域！
- 第25章 坦然接受
- 第26章 传话天煞
- 第27章 女大三抱金砖