何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
範啟與郗嘉賓書曰:“子敬舉體無饒縱,掇皮無余潤。”郗答曰:“舉體無余潤,何如舉體非真者?”範性矜假多煩,故嘲之。
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符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
簡文語嘉賓:“劉尹語末後亦小異,回復其言,亦乃無過。”
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