孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　殷中軍、孫安國、王、謝能言諸賢，悉在會稽王許。殷與孫共論易象妙於見形。孫語道合，意氣幹雲。壹坐鹹不安孫理，而辭不能屈。會稽王慨然嘆曰：“使真長來，故應有以制彼。”既迎真長，孫意己不如。真長既至，先令孫自敘本理。孫粗說己語，亦覺殊不及向。劉便作二百許語，辭難簡切，孫理遂屈。壹坐同時拊掌而笑，稱美良久。

　　王丞相見衛洗馬曰：“居然有羸形，雖復終日調暢，若不堪羅綺。”

标签：执着于美貌、变成“大人”的魔法、我在大学写小说

相关：栤栤奇遇记、被和亲公主反压在下、带领猫崽子走小康、[柯南]蒸发、放肆沉溺、我们从倒计时开始、告别gl、八岁成年、炮灰求生，但ABO世界[gb]、喂！书呆子