非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

　　孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

标签：这个皇子和我听说的不一样、【文野】无法被束缚的射/击、我在重庆遇见他

相关：皇子的重生攻略、综咒回柯南之女主不是人、原耽推文、【电锯人】支配妄想、论光遇的治愈力、Mi圈、缘定今生共相伴、勇者退休之后[西幻]、春秋纸笺、斗罗之我的母亲是大boss