父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。
或问曰:“死三日而后敛者,何也?”曰:孝子亲死,悲哀志懑,故匍匐而哭之,若将复生然,安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者,以俟其生也;三日而不生,亦不生矣。孝子之心亦益衰矣;家室之计,衣服之具,亦可以成矣;亲戚之远者,亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
…相关:万人迷穿成背景板后、别跑,我不是坏人、绑定系统后警校组被迫一忘皆空、邻居姐姐其实是个腹黑、当代考研学子现状、云雨微容、消失的乐园、[棋魂]势孤玉碎、那年影斑驳、夜听潮汐声
君命,大夫与士肄。在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。
儗人必于其伦。
…