子曰:“礼者何也?即事之治也。君子有其事,必有其治。治国而无礼,譬犹瞽之无相与?伥伥其何之?譬如终夜有求于幽室之中,非烛何见?若无礼则手足无所错,耳目无所加,进退揖让无所制。是故,以之居处,长幼失其别;闺门,三族失其和;朝廷,官爵失其序;田猎,戎事失其策;军旅,武功失其制;宫室,失其度;量鼎,失其象;味,失其时;乐,失其节;车,失其式;鬼神,失其飨;丧纪,失其哀;辩说,失其党;官,失其体;政事,失其施;加于身而错于前,凡众之动,失其宜。如此,则无以祖洽于众也。”
劉琨善能招延,而拙於撫禦。壹日雖有數千人歸投,其逃散而去亦復如此。所以卒無所建。
…标签:躺平选手拒绝复仇、《话本妇女解放记、[非人学园]吾乃天选之人
相关:异人谱、FZ养了个SZ、喜欢要藏在心里、十九世纪末备忘录、于先生的回忆录、玫瑰蜜、沙雕神使的艰难循环求生、很高兴能遇见你、Does love exist?、完美爱人
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
庾中郎與王平子鴈行。
…