自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

标签：亦真亦假梦、我的将军姓别女、《鬼王与帝尊的相互救赎

相关：焕生亲启、重逢之日、忘记她、穿书只为拯救男主、绯色的Legend、苦涩的糖、每天都让老板在气死的边缘挣扎、冰帝梦想攻略手册、银河的星星、许玄安