所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　謝安年少時，請阮光祿道白馬論。為論以示謝，於時謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”

　　高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。

标签：遗梦者、一班那些事儿、宸域风云人物录

相关：先娶为强、乱世谋生手册、夫君逃婚后对我真香了、小小的我们、（ＨＰ）永恒的爱、[柯南]消失在夏季的武士、古穿今之影后的掉马日常、长安十二乐坊、社畜的咸鱼攻略、她的猫