〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮之以兵，见死不更其守；鸷虫攫搏不程勇者，引重鼎不程其力；往者不悔，来者不豫；过言不再，流言不极；不断其威，不习其谋。其特立有如此者。

　　深公雲：“人謂庾元規名士，胸中柴棘三鬥許。”

标签：穿书修真界后我躺赢了、当n/p虐恋文女主的恶毒姐姐重生后、提瓦特没有爱情

相关：穷比的日常生活、《暗恋，夏天、挪勒史记、男二是疯批狂、年代文里的真公主、龙傲天那又老又丑的恋人师尊、[综]落水猫、释不掉的怀、我多想路没有尽头、（综漫）夏油杰他妈不是人类