顧長康畫謝幼輿在巖石妙。人問其所以？顧曰：“謝雲：‘壹丘壹壑，自謂過之。’此子宜置丘壑中。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

标签：桉有一时欢愉、影后总想睡我、春山笑

相关：软糯女主要逆袭、云小姐的顾小姐、最弱情敌、HIDE.--END、岩平真棒、深渊中的救赎、你是我的小情歌、今天的我回到游戏世界了吗、诗两首、堂堂战神应龙，不如一只烤猪蹄