人問王夷甫:“山巨源義理何如?是誰輩?”王曰:“此人初不肯以談自居,然不讀老、莊,時聞其詠,往往與其旨合。”
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
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庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
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