夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　卞令目叔向：“朗朗如百間屋。”

标签：关于我试图掰弯影后那事、反派大佬是个修炼狂魔、茉葵夏，藤茶冬

相关：写作分析、神明忌日、清醒梦、这个设定多少有点毛病、雨爱[微虐]、还有青春值得浪费、公主？屁！那是老子媳妇、影帝的白月光是霸道总裁、一屑更比一屑高、再见，我的阿成